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历年辽宁高考优秀作文:坚守心中的道德律

作者:未知 信息来源:日博365官网手机版整理 点击: 次

  有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。下面是小编整理的资料,欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!

  坚守心中的道德律

  康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。

  某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告,其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”,“在公共汽车上不让座”,“过马路闯红灯”,“竞争可以不择手段”,“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想,这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致,正说明他们没能坚守住心中的道德律。

  不得不承认,有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫,不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么?

  要知道,一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西,而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养,取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂,取决于他是否坚守住了心中的道德律!

  1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说:“人们不讲道理,思想谬误,自我中心;不管怎样,总是爱他们。如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心;不管怎样,总是要做善事。你耗费数年所建设的,可能毁于一旦;不管怎样,总是要建设。你所做的善事,明天就被遗忘;不管怎样,总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界,哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生,将爱心撒向世界,用善良普渡众生,用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行,她的义举,使她被誉为穷人的圣母,善良的天使,并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!

  桃李不言,下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学,灾难猝临,生死瞬间,不约而同,毅然决然的选择了舍己救人!他们心中那崇高伟大的道德力量,感天动地、惊鬼泣神,高山仰止,日月同辉!

  “不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!

  [点评]

  这是一篇非常规范的议论文。开头即用康德名言以先声夺人,巧加阐释并引出观点,兼呼应标题,收“凤头”之效。二段紧扣材料,重申主旨,中规中矩。3~6段,联系现实,正反对比,例证、引证交叉并用,“90后贱女孩”双胞胎姊妹包包与阿紫,跟德兰修女、震区英雄师生群像对比鲜明,构成饱满充实的“猪肚”。且每段尾句均紧扣主旨和标题,令全文一线串珠,丝丝入扣,结构分外严谨。结尾巧引希腊诗人乔治·赛福斯之《茉莉花》一诗,借以重申观点,发出号召,语言生动有力,意味悠远,可谓“豹尾”。通篇中心突出,思想健康,结构严谨,语言流畅,富有文采,材料丰富而新鲜,文体特征鲜明突出。

  坚守心中的道德律

  郭敬明,他仿照别人的作品无可厚非,但是,为了自己的作品原封不动地抄袭,这就不得不让我们深思:郭敬明,他到底是为了满足读者的要求爱好,还是为了单纯地追求个人的利益,抄袭:是一个人品质上的问题,而有的人却赞同这样的做法,我认为这玷污了中华民族的传统美德,混淆了中国传统是非观。

  回首,中国的历史长河中有太多的传统美德值得我们发扬。

  看,在那巍峨的南山边,是陶渊明不为“五斗米折腰”的高洁情操,在那奔腾的汨罗江边,是屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国精神,在那昏暗阴冷的牢房中,是司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生操守……这些永不过时的美德让我们感动,更值得我们继承发扬。

  是的,我们做到了,任长霞,在那充满利益诱惑的世风下,她依然保持自己的高风亮节,同坏人斗争到底,维护了国家的秩序;邓稼先,当他得知自己国家需要自己时,毅然放弃了国外优厚条件,冲破重重阻难回到了祖国,为祖国奉献自己的力量;周恩来,为了祖国的未来,为了百姓的安居乐业,他日复一日,年复一年,为国家操劳,即使身负重病,为了国家他坚持了下来,还记得《十里长街送总理》所描写的画面,是,他就是我们国家的一座泰山。

  但是,是不是中国传统的道德,我们都要继承发扬,并不是这样,我们应该用发展实践的眼光看待这些问题,分辨出其中的精华部分,并保留和发扬,分辨出其中的糟粕部分,加以改造或剔除。

  郭巨“埋儿奉母”这个故事家喻户晓,也许在当时这可能是一种对父母的孝顺,被世人所赞颂,但在今天,它就是愚孝,我们不需要这样的愚孝,而是需要那种“亲尝汤药”真正的孝,就像现在的社会中,谢延信,洪战辉,他们的孝,大孝至爱,感人至深,只有这样我们的生活才能和谐,社会才会进步。

  墙角的花园中,有鲜花,有杂草,除去杂草,让鲜花绽放,别怕他们的力量弱小,他们的花香会飘到很远很远,散落在大地的每个角落,充溢着我们这个美丽的世界。

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