生无所息"是出自孔圣人之口，自然有一定的道理，这也体现着儒家的入世的思想，我们一生勤劳耕耘。欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!
浙江:《生无所息，生有所息》
《列子》:子贡倦于学，告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息!”
《现代汉语词典》中，“生”解释为:“生存、活”，“生命”，“具有生命力的”;“息”解释为:“休息、停止”。生物所息，即是只要生存于这个物质世界上，还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动)。
以《生无所息，生有所息》为题写一篇作文。
考场上必须掰开眼睛用理性透视作文题干内容的每一部分，而不是眯一眯“那些文字”后就挥笔开。
★★★★★这些星星提醒你，尽管近年来高考作文一直在努力弱化作文的审题难度，但是每年仍有不少惯于“眯眼”的考生因作文审题严重失误而在竞争中“趴下”。
●全面审读题目。话题作文一般由材料、导语、话题、和要求四个部分组成，审题时要完整阅读，逐项审视，不能偏废。
●借助材料和导语打开思路。
1、抓关键词，分析概念——关键词“生”与“息”。“息”的含义有休息、停止(生命不息，战斗不止)、滋生(休养生息)等义项。
2、辨析导语——材料之后，话题之前的文字为导语。一般对审题有启发和限制作用。
康德、歌德——“生无所息”即 “生命不停止就追求不停止”;《吕氏春秋》、医学专家——“生有所息”即用有所息来确保一个健康的身体，来进行对生命不停止的追求。
3、判明范围——“生”与“息”的关系。“生无所息”——生命不息，战斗不止。“生有所息”——不懂得休息，就不懂得工作。这矛盾的两个方面，其实是统一体。命题者允许考生“可任写一个方面，也可兼写两个方面”。
4、明确关系——要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一即“生有所息为的是生无所息”
如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。
所以勤勉者说：生无所息。
如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。
所以，睿智者说：生有所息。
人生，便是这二者的统一。
生无所息，且把生命熔铸成文字，把青春挥舞生风，盛进龙纹的剑鞘，换来龙光射牛斗。生无所息，把住年轻的脉搏，去追赶似水流年，用自己的热血挥洒，求一个国富民昌。
生有所息，不说把浮名换了浅斟低唱，就暂且远离尘嚣，流连瓦尔登湖畔，寻觅一分心灵的宁静，不妨收藏清风明月，置之枕边，做五色斑斓的梦，去求灵魂的休息片刻。
生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。
生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。
生命的大河，滔滔的浪花书写着浮世烟云，我们追求着内圣外王，追求着外圆内方，却不知这两者本来一致，生有所息，生无所息，这是河流入海前的左右两岸，伴随着人生漫漫征程。
我呢?我将追逐光阴不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾夕月，落崖惊风。
点评：文章以河流作为意象，鲜明地告诉人们，生命就是一条奔流的的大河，在这条亘古流淌的大河两岸，分别是“生有所息”与“生无所息”，它们夹裹着江水滔滔东流。作者兼顾两岸，没有偏废，在他看来， “生无所息，不仅是生活的态度，更是生命流淌的血液”
昨天和我刚读三年级的小妹谈到学习的历程，我对她说小学学过的东西初中还要学，初中学过的东西高中还要学，只是学的越来越细，越来越难。她惊讶地看着我说:"那么老师要一直布置作业了?"我说:"只有小学毕业，初中毕业或高中毕业了老师才不会布置作业"听到这句话她的脸顿时灿烂了，但我随后又对她说:"虽然老师没有布置作业，但你要去找许多事情做，去学习许多本领，这样才能出人投地。妹啊，生无所息啊"她听了我的话满脸疑惑，我也真是的，没有考虑妹子只是读三年级，就说出这么一句连我都不怎么想通的哲理。
但就是这么一句"生无所息"，让我回到了我高中一直在思考的问题，人活在这个世上，真的是一直地做事情，从不休息?如果我没记错的话，"生无所息"是出自孔圣人之口，自然有一定的道理，这也体现着儒家的入世的思想，我们一生勤劳耕耘。说得小一点，不过是要养家糊口，如果说得大一点，其实我们在推动人类向前前进的火车，只有这样生无所息，我们人类才能在这历史长河上经久不衰，一直作着领航的先锋，生无所息，是我们人类，更准确的是我们中国人宝贵的精神财富，正因生无所息，我们在多年来在世界的前头，正因生无所息，我们在被外国欺负的时候，仍然昂起不屈的头颅，正因生无所息，我们在一次次大灾面前，仍然挺着那硬邦邦的脊梁，正因生无所息，我们在一次次被打倒之后，又一次次站了起来。
生无所息，的确意义重大，但如果我们自私一点问:"如果生无所息，那么我们岂不是很累很累地活着，总有一天我们终究会累垮?"我一直在徘徊，到底是生无所息，还是生有所息?难道孔圣人在说生有所息时就没有一点私心，就没有为自己考虑一下。我一直在困惑，但现在我似乎有一点想通了，其实如果是一个学哲学的人，解决这个矛盾并不难，不是哲学上讲事物的两面性，其实矛盾是可以相互转化的，生无所息之中其实就包含了生有所息，首先我们先要搞清楚息这个概念，据我看来，生有所息中的息其实是一种内心清闲的满足，息不是身体在偷懒，是内心。如果你内心焦急，即使你一样不做，你照样感觉累，这就是所谓的心累，反过来，即使你在不停地做事，但你从事情找到了快乐，那你就感觉不到累了，其实是一种感觉，而生无所息中的息却是身体的休息，但生无所息不能生搬硬套，说是身体一直不能休息，而是不能一直休息，要有所作为，有所作为这才是体现儒家中入世思想的那部分。
生要无所息，又要有所息，生有所息是为了生无所息，生无所息是为了更好的生有所息，每个人从小开始就一直地学习，无论有多困难，都要迎难而上，这样不辞辛苦，是为了长大后或老来有一个可以休息的资本，不是有那么一句诗:少壮不努力，老大徒伤悲。其实这就是不懂得去努力，最终苦一辈子的教训。
我想说:生有所息，生也无所息。
