人的一生会面临很多选择，大的小的，关乎自身或关乎国家，但不管怎样，我们都希望遵从于我们的内心，因为顺心随性的选择，才是自在的选择。下面是小编整理的资料，欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!
人的一生会面临很多选择，大的小的，关乎自身或关乎国家，但不管怎样，我们都希望遵从于我们的内心，因为顺心随性的选择，才是自在的选择。可是，当我们做出一个个顺心随性的选择时，是否思考过对他人，社会的利弊呢?
石悦仅凭个人兴趣所好，而放弃多年的专业所学，舍本逐末，是任性之举，实不可取。
石悦，以一个地区状元身份考入清华大学，继之，又深造于北京大学，她的天赋条件和所受的良好教育，本足以将石悦磨砺成一个业界精英，本可以设计出中国的“埃菲尔铁塔”、“悉尼歌剧院”等杰出作品，成为一个影响中国甚至世界的建筑师，用自己所学来服务大众，成就自我，回报社会。然而她却将多年所学付出流水，任性地选择了“网络直播”，以一方银幕与一小部分首重“唱和游戏”。这无异于大炮打了苍蝇，大材小用，甚至大才无用了。一个博士和一个“网络直播”者，本无贵贱之分，但一个博士不去做博士该做的事，而去做“网络直播”的事，这般舍本逐末，随心而行，实乃不理性行为。于个人，这是放弃天资和专业所学最大的人生价值和社会价值。
石悦的职业选择，本属于个人事务，他人无权干涉，但当她成为一个公众事件时，并不断发酵扩展时，我们就得认真审视其这一行为带来的负面影响。石悦的名校光环足以让其带有“个人主义”的任性之举“再次标为大众的方向。在“集体意识”日渐淡漠，而鼓吹“个人主义”的今天，石悦的任性之举，无异于添柴助火。当无数的人都在鼓吹并赞同，甚而去践行这样一种人生选择时，谁来担当起社会赋予的责任，当每个人都在人生选择上都只能着感觉走时，又将集体的需要置于何地呢?我们并不是站在道德的至高点，用道德来绑架个人;而是站在公众的利益角度，审视集体意识的遗失。
《钢铁是怎样炼成的》如是说，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。作为时代青年，我们理应肩负起时代和国家赋予我们的责任，语文月刊在人生的选择上，应该将“个人”与“国家”相结合，甚至要“先国家”后个人。切莫任性为之。
人的一生会面临很多选择，大的小的，关乎自身或关乎国家，但不管怎样，我们都希望遵从于我们的内心，因为顺心随性的选择，才是自在的选择。可是，当我们做出一个个顺心随性的选择时，是否尊重过社会、尊重过国家。石悦，一个北大的博士生，却任性地选择了“网络直播”，这无异于大炮打了苍蝇，大材小用，甚至大才无用了。一个博士和一个“网络直播”者，本无贵贱之分，但一个博士不去做博士该做的事，而去做“网络直播”的事，这种任性的“不务正业”，实在不敢苟同。
石悦仅凭个人兴趣所好，而放弃多年的专业所学，舍本逐末，是任性之举，实不可取。
石悦，以一个地区状元身份考入清华大学，继之，又深造于北京大学，就读中国两所最高学府，实在让世人难以企及，这也足见其在学业上是大有可为的学霸本色。大学近十年的专业学习，也足以将石悦磨砺成一个业界精英，她本可以设计出中国的“埃菲尔铁塔”、“悉尼歌剧院”等杰出作品，成为一个影响中国甚至世界的建筑师，用自己所学来服务大众，成就自我，回报社会，而却单凭个人兴趣，放下专业所学，将多年所学付出流水，以一方银幕与一小部分首重“唱和游戏”，这种不设限的人生选择，其实质是无底线的人生选择，是自私的表现。
石悦的职业选择，本属于个人事务，他人无权干涉，但当她成为一个公众事件时，并不断发酵扩展时，我们就得认真审视其这一行为带来的负面影响。在“集体意识”日渐淡漠，而鼓吹“个人主义”的今天，石悦的任性之举，无疑赢得了无数点赞——人生选择要跟着感觉走、人生不需要设限。当无数的人都在鼓吹并赞同，甚而去践行这样一种人生选择时，随来担当起社会赋予的责任，当每个人都在人生选择上都只能着感觉走时，又将集体的需要置于何地呢?我们并不是站在道德的至高点，用道德来绑架个人;而是站在公众的利益角度，审视集体意识的遗失。从这一点上，石悦的人生选择，就是一个典型的代表。
正如，《钢铁是怎样炼成的》中所说的——人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。作为时代青年，我们理应肩负起时代和国家赋予我们的责任，在人生的选择上，应该将“个人”与“国家”相结合，甚至要“先国家”后个人。切莫任性为之。
