每天的晨曦日暮也不再呈现变幻的自然之美，而成为标志着上下班的单调的变化。欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!
比起日历中跳动更换着的冷冰冰的数字，中华传统的二十四节气所勾勒出的和煦春风、倾盆夏雨、晶莹秋霜和飘飞冬雪是否更能牵动你的情怀?在这匆忙的现代生活中，二十四个蕴含着悠久文化气息的节令，是否能给予你诗意的触动，是否能引起你心底对自然万物久违的感知?
不得不说，在信息时代，时间给人们带来的意义在不断地缩小简化。日历一页页翻过，似乎只有计数的作用，机械，冷冰。我们生活在钢筋骨架所构成的鳞次栉比的大楼里面，已经太久没有去触摸四季的脉动。每天的晨曦日暮也不再呈现变幻的自然之美，而成为标志着上下班的单调的变化。单调、麻木、机械，现代人就像一只上了发条的表，昼夜不息地动作着，等待着死亡来宣告一切的终结。
与此相反，早在千百年前，我们的祖先却将时间的韵味写在二十四节气中。二十四节气是中国古代文化的结晶，是中国人传统生活智慧的表现，是中华文化宝贵的遗产。与现代文明不同，农业文明贴近大地，敬畏自然，将人的生活与气候物候的变迁紧密相连。二十四节气看似只不过标出了一年中气候变化的节点，本质上却反应了古人认真对待生活、一丝不苟的态度。
这种态度是陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的质朴、认真，是“黄梅时节家家雨”的闲适悠然，是“清明时节雨纷纷”之时缅怀先人的深情……逝者如斯，二十四节气所记录下的不只是日升月落，不只是春华秋实，更有在这莽莽尘世之中对生活所怀有的赤诚而真挚的心意。
而在现代生活中，这种心意更具它的时代价值。太多太多的现代人，在不停地为生计、为金钱、为名利奔走，忘记了自我，忘记了初心。时间于他们而言，不过是一串串冰冷的数字——年华流逝，无所归依。但是，在匆忙的生活中，我们更应该去寻找荷尔德林所言的“诗意的栖居”，寻找充沛的生活的热情，否则，一切的努力都将如叔本华所言，是在“为了生活的目的而毁坏生活的本身”。
当然，这样的生活绝非提倡回归远古，而是提醒现代人把传统的智慧融入新时代的血液。
而今，春至已过，霜雪正酝酿出一个新的春天。你是否于寒风中闻到了春的消息?
黄慧宇同学这篇文章误解了“春至”这个节令，在结尾处尤显刺眼。质检考试时，大寒已过，立春将至，学生对此并不确知，情急之中写下了春至已过。这个细节生动地反映了本次省质检作文的问题。这个问题就是，缺乏二十四节气的知识，却要唱二十四节气的赞歌。确实，我们大体都能感受到季节时令的变化，但是在真实的日常生活中已很少有人会根据二十节气知识来认知。这构成了本次作文一个显而易见的矛盾：一边是写文章高度赞扬二十四节气，呼吁传承传统文化，一边是在生活中远离二十四节气，将传统文化视为符号而非生活实质。考生们众口一词大谈二十四节气所包含的智慧，真正了解二十四节气的却寥寥无几。
黄慧宇同学此文开头响亮，入笔颇有锋芒。看文意，作者是要深入阐发二十四节气所蕴含的文化与精神价值，将它与现代生活的弊端相对照，以凸显传承与发扬传统优秀文化的意义。但是，写到中篇，笔力渐弱，不能一贯而下，只好转向写惯了的“诗意文化”，再提现代生活的所谓“冰冷”、“麻木”，最后以呼应开篇的方式结束。
究其根本，还是因为缺乏二十四节气的知识。作者并不了解二十四节气到底是哪些，它们所对应的时令物候特点怎样，也并不了解二十四节气所蕴含的文化与习俗，它们在日常生活与古代文化中起着怎样的作用，更不了解二十四节气与农牧业发展的关系，其中包含了哪些地理与气象知识。在这种情况下，作者能抓住二十四节气所代表的古代文化与现代生活的差异，已属不易。
以上所分析的这个问题正是大多数考生临场写作所面对的，而材料所提供的信息是不足以支撑起写作所需要的知识框架的。其实，若从申遗的角度写，也需要联合国非物质文化遗产的相关知识，否则难免隔靴搔痒，只好写些空洞的“继承和发扬保护传统文化”、“取其精华，去其糟粕”的套话。如果拿2015年全国卷Ⅰ作文题来比较，可以看出，评论“在高速路上开车打电话”所需要的知识是绝大多数学生都懂得的。而本题中，思考“二十四节气”所需的知识则多数学生都不甚了了——或许，这个作文题是在呼应新的考试大纳中关于“增加文化常识的考察”的精神。
当然，所谓“修辞立其诚”，考生如果抓住人们对二十四节气的认知现状与保护传统文化之间的矛盾，能够反思现代生活与传统的差异、申遗的成功与申遗的意义，也不失为很好的切入点。
初秋是酷暑与秋凉交替的季节。乍凉还热的气候使人感到初秋的温馨。虽然中午有时还热，但早晚两头凉爽了许多，夜晚不开空调也能睡个安稳觉。 随着天气逐渐变凉，你会感到初秋的韵味越来越浓。
初秋的韵味藏在墙角旮旯，沉默了一个夏天的蟋蟀们，再也按耐不住内心的激动，趁着夜色，放声歌唱，优美的歌喉会召唤心爱的恋人来到身边，为新一轮的繁衍做准备。
初秋的韵味展现在草丛中，“寸草皆秀”，野草嗅到了秋凉的信息，知道不久就会天冷冬至，便抓紧时间，秀穗结子，准备过冬，为来年的辉煌繁衍后代。
初秋的韵味裹挟在阵阵秋风里。 一缕微凉的秋风，拂去了夏日的燥热，吹来了秋季的凉爽，秋天的风，凉而不寒，多情而不疯狂。 秋风轻抚你的肌肤，撩拨你的发丝，一下子安抚了你躁动的心，似乎在悄悄提醒我们：秋天来了。
初秋的韵味挂在天空。空中明净如洗，湛蓝无比，那是一种新鲜却不张扬，柔和又不失明快的色彩，它又是那样高旷悠远。 七月八月看巧云，秋天的晚霞变化万千，绚丽多彩，有时红的像一团火，有时美的像一幅画，有时萌动得像一部水幕电影，有时朵朵白云像羊群追逐，像骏马奔跑……..使人目不暇接，充满幻想。
初秋的韵味藏在花丛中。 南方的桂花花香正浓， 北方的秋菊含苞待放。“秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花”。菊花浓缩着秋天的精华，将在百花凋零的季节，迎着风霜，携一身淡雅花香而至，给萧索的的大地带来勃勃生机。
初秋的韵味出现在树林中。秋天的树，在南国，路边，山坡上，房前屋后多是榕树和青松等常绿植物，即便是秋，放眼望去，一派生机勃勃的葱茏! 在北方，树下铺陈一片金黄色的落叶。拾起一片来，细细端详，那清晰的脉络，那温暖的色调，使人不由惊叹 ，这是树叶对大地的眷恋，对根的依恋，对树的回报? 而有一些树木，每到秋天霜打之后，树叶便变得火红一片，成了一道道靓丽的风景线，更是秋天旅游的景点。
初秋的韵味展现在果园、田野里。 瓜果飘香，是对冬春夏的回报，秋粮丰收，金黄满坡，是对农者辛勤劳作的颁奖。秋收冬藏是世人生生不息的保障。
初 秋的韵味还挂在人们的脸上。面对果实累累的秋天，人们发自内心的感激之情溢于言表，赞叹太平盛世的衣食无忧，感叹祖国日新月异的发展，展望中国梦的稳步实现。
